【增城刘氏祠堂记作者简介】陈献章（1428～1500），字公甫，号石斋，广东新会白沙乡人，故世称白沙先生。明代思想家、教育家、书法家、诗人，广东唯一一位从祀孔庙之人，主张学贵知疑、独立思考，提倡较为自由开放学风，逐渐形成一个有自己特点之学派，史称江门学派。
增城刘氏祠堂记 古圣贤以民徳归厚，必曰追远，又曰宗庙之礼，所以序昭穆也，序爵所以辨贵贱也，序事所以辨贤也，旅酬下为上所以逮贱也，燕毛所以序齿也。庙始迁之祖，而祭之古之制，不可考已。君子随时变易，以不犯其分而得其心，盖人情出于天理之不容己者，夫何嫌欤？古之仕者，世继死者，有庙生者，有宗恩相庆而死相吊，百世不相忘。世降俗偷，盖有不然者矣。邸第之雄，田园之美肥，甘艳丽饱妻子，祖考所栖与虫鼠为伍，残膏剩馥，何有及之，其鄙陋污秽可胜道哉。中古之王天下者，尝为卿大夫作家庙以愧之。卿大夫犹然，况士庶乎？先世之流风余韵至此几绝，以吾之一身散而为百体，拔其一毛而心为之痛，是孰使之然哉？且人之赋于天命者，有贤、不肖、贫贱、富贵之差，吾之所以仁爱者，未能皆然。贫贱不薄于骨肉，富贵不加于父兄宗族者，谁乎？故曰收合人心，必原于庙。 宋之惠州守刘仲明，自南雄迁增城，增城有刘氏，自仲明始也。传至今太学生瓛，十有二世，其先世者庙而祀之，不迁又置田以供祀亊，以图无穷，颓而复起者再矣。父有积薪，子不析而爨之，世岂少哉！瓛自言系本元城，世有衣冠曰缘者，瓛之父也，曰汉曰孔祥者，瓛之诸父行也。一念追逃之同，天顺甲申始拓庙旁之地，而新之庙成，而诸父亡矣。成化庚子，瓛之兄瓒又率其族兄弟而增修之，前堂后院栋宇层起焕如也，田垣竹树周遭，过其门者咸以是称焉。于前有光，于后有继，于士大夫其无愧哉。今年秋，瓛因林时嘉再至，白沙子示之诗云：“一雨变新凉，炎埃洗除尽，庐山昨夜灯，已照刘宗信。”故为之记，以诏其后人。 弘治六年癸丑秋九月翰林院检讨古冈病叟陈献章记。 【附注】永汉马图冈刘瓛，字宗信，乃陈献章学生。时龙门尚未设县——龙门县于明弘治九年（1496）设县，永汉马图冈属于增城县管辖，故陈氏称马图冈刘氏为“增城刘氏”。
