【龙门县义仓记作者简介】胡庭兰（1507～1581），广东增城胡屋人，明万历年解元、进士，南粤著名学者，著有《诗意讲意》《相江子集》。
龙门县义仓记 昔周官司徒以荒政十二聚万民，而专于其职者，则遗人以掌县都之委积以待凶荒，法备至也，故周民泽于王道，沦肌肤、洽骨髓云。异时管子相齐，权敛散之轻重而守准平；李悝相魏，谨观岁之上下而设平籴。仲主富国而兼利乎民，悝主济民而兼利乎国。夫国者，民之依也，二子法制而兼利，岂曰不良？顾其为术，去王道远矣。汉兴，道不纯王，周礼尽废。上有急于拯民者，不过权时合变，取二子法而损益之。然常平、析中、惠民、广济诸仓，代有嘉名，民其不获实，故持节矫诏，行郡发粟，不免骎骎载途。彼菜色相望者，岂不愿少须臾？顾迁延展转间，已不及乎沟中之瘠矣。 致堂氏曰：“赈饥莫要乎近其人。”其谓是与？晦庵氏曰：“救荒无奇策。”其慨是与？求其仅得古意，则隋唐义仓立于当社，所谓近其人而急起乎沟中。诚有预于为糜屑豆者，斯法之至良、策之至奇者与？国朝预备之设，义民之旌，行之既久且广，可谓迈古！顾仓藏于州郡，所卒不若当社近人之为便耳。矧州郡濒年兵荒相仍，国用孔棘，司计之吏日追呼其民而鞭笞之以取盈。公帑犹虚，其于荒政容或慢而不讲，或讲而不行，或行而不果。田野穷民，遇小饥而皇皇，中饥则惴惴，大饥则不知死所，可不为太息流涕哉！ 槐亭王公令龙之明年，政既通矣，民既和矣，公帑既乐输矣。因惩曩岁之饥，禁籴劝分，救之狼藉孔殷，犹若弗给，乃毅然为立义仓，以图广远。盖计一色之通以为约，大乡一，小乡并，凡十家一甲，五家一保，二保一约。约择民之年高谨厚喻义者主之，公直者副之，敏练者赞之，以协约事，以知约中贫民良否，应周多寡之实。仓置于约之当社，以贮义输公罚之粟，择社中民廉公而强干者为社长，以董敛散出入之数。社凡五十五所，而居仁、由义诸仓隶焉。其附郭者则附于公庾，远近相联，大小相比，公私相摄。盖视隋唐之制加详，视建安之行加谨，视预备之规加近矣。于是知义之民谭良翰等十人输谷二千石，廖应泰等十三人输谷千二百六十。公以为未也，益以隐税之罚二千二百四十，通计得谷半于万有五，以分入诸仓。岁春艰食，则听约中书其贫者等差而散给之，秋成，则听社长如数董敛，附以二分之息。凡领必同十人，互相恤而相察也。冒者罚，侵者罚，需例者罚。使董事协数，必得其人，则母常存，而息岁增而母岁太，母岁太即捐息而足给，龙民其永有赖哉！ 公具首末闻当道，当道嘉行之，旌其民如其故事。然不有贞石饞记，非所以行久远、昭来裔也。义民如黄圭，复请捐金构亭，树碑其中，而藉大夫乞余以记。余曰：“善哉！公之政于是乎可书矣。义以动民，民忘其积，大化也；艰以食民，民忘其死，大恩也；因以利民，民忘其庸，大道也。故是政也行之一邑，一邑之民生；行之一郡，一郡之民生；达之天下，天下之民生；师之百世，即世世生生。斯天地之所爱，王道之所观，霸术之所靡，而明制之所为备。公之政于是乎可书矣。” 公名许之，字以忠，出瑞阳世家，以辛未名进士试龙门云。 【附注】槐亭王公，即龙门知县王许之。
